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那老衲請兩人過來普濟寺前，半道對兩引見了人和的身份：“貧僧和敬，因塵緣較重，別無良策閉關自守靜修，便在寺內任招待賓客的俗職，讓兩位嗤笑了。”
說着話，來到寺門首。和敬梵衲指着寺門邊際山石上金漆白描的《心經》雕雲：“這《心經》難爲令尊當年所留。老爺子的正詞法成就精湛，以太極拳入字，又以福音入字，深得般若三味，善人一見即生淨信之心，實我禪宗之勝舉，功勳。佛陀！”
田旭道：“佛爺！先人從一界匹夫，自創功法，最後列於修煉界尖峰之上，理性非鄙所及。不肖修習傳世功法無成，實事求是是丟了先人的臉。”說着，對着那《心經》摳合什行了一禮，便跟在和敬高僧身後進入寺內。
退出院門爾後，兩人在和敬僧徒的統率下直入大殿。這普濟寺的文廟大成殿內供養的是毗盧觀音的法像。毗盧送子觀音衰老的金色法身盤坐於殿中的荷花座上，法像莊.嚴愛心，本分人一見即心生崇敬之心。田旭和紫煙在和敬和尚的喚醒下，便要對佛頂禮膜拜下去。
唯獨就在田旭跪倒事先，只覺陣燥熱深入之意自顛灑下，他還是消去了跪拜之念，而合什一禮，便立在那觀世音像前含笑等候紫煙星期天煞。隨即便取出空中控制內的這些黃金，付了和敬僧徒，講話：“我與觀音人緣不淺，關聯詞此刻卻窘困禮拜天。這些俗物，請師傅收存，將來爲佛像塑金身時，也可派上些用場。”
和敬梵衲知他們差無聊之人，也不辭謝，便把金子支付團結一心手中的一串念珠中的空間中間，商計：“好。香客之意，神人想必仍舊辯明，貧僧便未幾言了。這寺軟和島上，香客有口皆碑輕易雲遊隨喜，或平面幾何緣也想必。”
田旭對佛門並不像他太公云云真切自負，然則把他們看成一期不一的修煉門戶見見待，所以於和敬梵衲口中的姻緣，也並不充分只顧，而是出於對高階修煉大能的起敬，把這事看做一件行不通太不可靠的事務相罷了，因而對和敬的話，獨賓至如歸地信口答應了下，便與和密告辭，拉着紫煙去險峰巡禮了。
普陀山島表面積細小，也消逝哪邊稀奇的山色，所謂的“十二景”一般來說的，也根蒂都是島上的空門水文景，田旭對於並不太專注，惟與紫煙肆意地在林蔭蹊徑上走一走。
極他卻沒體悟，剛巧繞過普濟寺不遠，便有奇遇。
在山徑上，隔着幾位旅客，他便來看了髫業經及肩，隨身依然如故衣着佛教衣着的道通行者。令他驚訝的是，他的視覺成像並莫得在長途上發生道通僧侶，以至道通走進了他的生氣勃勃領域日後，他才窺見這位意境重新升幅進階的舊識。
這會兒間距上次在夏令時修煉圩場邂逅，日惟獨往了全年多點子，道通便都從那次見見時的凝丹八階超到了現今的凝丹頂峰。此所說的凝丹低谷，並訛謬一般性的謙遜說法，唯獨真的的上了將要渡劫榮升的凝丹極點界，在調幹前業已簡直消解再長進的餘地。
要解，一名平淡的修煉者，他不怕臻了凝丹九階，想要魚貫而入快要渡劫的凝丹頂，也特需對修煉見地，就是說對聰明伶俐的好生的醍醐灌頂才行，其一進程比比奇異良久，突發性竟自長條數十上百年，絕大多數修齊者視爲卡在這個邊際連年，愛莫能助寸進，直至壽命耗盡，故遠去。而前邊這位全年候多前在許靜宜前被打得十足還手之力的胖高僧，竟能夠在千秋多的時代內，從凝丹五階一逐級地前仆後繼進階，落到凝丹峰，是多麼天曉得的飯碗！
就在田旭深知前邊其一胖小子縱然當場的道通行者時，道通也認出了田旭，並元與他報信：“啊，是田信女。也許在渡劫前撞見田護法，好人的主真的盡善盡美。”
田旭迅速合什回禮：“是道通師傅。沒悟出一別百日，夫子的地界進階如許之快，目睹將渡劫了。顯見老師傅的修煉原特別驚人，畏，畏。”
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道通頰卻顯露出汗下之色，肅容協和：“貧僧幸得許師點化，方纔參悟到佛門至理，得進階。今日許師在仙界中孤苦伶仃，貧僧只願早早兒榮升，能助許師一臂之力，這原之說，貧僧愧不敢當。”
那時在首陽山別墅中首位觀這道通沙門時，歸因於他與誅許靜宜的十多名青少年的安利金及郝奇協同，田旭對他殊無好紀念。自後他遭劫許靜宜功法的勸導後返回，等在曬臺山再打照面時，道通便一經原封不動，對田旭及許靜宜推重顛倒，令田旭心生神聖感。此時再見，這道通的畛域業已直達凝丹山上，眼見得不止田旭，卻寶石對田旭敬仰有加，令田旭的惡感追加。
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於是田旭也對道通合什回禮合計：“道通師，你今昔既是面向渡劫，不顯露你地渡劫一事問詢幾多，又有聊支配？”
道通說道：“俺們稷山一片，曾數百年四顧無人渡劫成就，對此渡劫一事，我所知零星。此次到來這普陀山，便是祈望克在禮佛的而且，收穫這邊的和尚輔導。可這裡的法性住持止讓我在大殿華廈觀音像前諶頂禮膜拜，累唸誦了三天《心經》，並消失給我整整點。立地貧僧心底還有懊悔之意。”
“而後我想，作佛教高足，不顧崇敬禮佛亦然應爲之事。我等修煉之人，承禮佛唸佛三天，並非難事，自當違背。因此我便在觀音像前唸經了三天。”
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“沒體悟，在禮佛誦經的時分，修煉境域竟是一概遠逝用途，只得依賴自己的意旨維持。三天而後，我已經是疲累錯雜。就在我沉沉欲睡的時段，莫明其妙間驟然安眠，夢見當中，觀世音大士現身於我頭裡，聲稱於我：‘道通，汝禮佛之心雖誠，然汝之姻緣不在佛門，家鄉無善法出色予你。十天事後，汝之有緣人當來島上，望珍貴之。’不待貧僧對觀世音大士禮拜，就夢醒。”
“我在島上停留十天，每日有香客滿眼，卻總未覷無緣人。現得見少俠，貧僧知觀音所示情緣當證明於信女隨身，還請居士先人後己開示。”
說罷，道通和尚合什跪倒，朝不遠處的普濟寺宗旨虔敬星期天，嗅覺謝觀音好人於夢中拇指點之恩。
三人在這蹊徑上不一會，聲氣並不太小，範疇經的待客視聽這僧裝胖小子提到睡鄉觀音神道之事，成百上千人便在附近靜立聆取。這時見他向廟宇大勢禮拜，大半人便也朝寺趨勢合掌祈。
便在這時，那寺空中，便有陣陣雲氣狂升而起，於半空隱然凝聚成一尊送子觀音老實人法像。那觀音法像試穿白衣，拿出淨瓶，眉高眼低慈愛，朝在叩頭的道通這裡略略頷首哂。大家得見此像，心心一律流動，繁雜敬拜於地。單田旭，對空間的觀音之像一致報以含笑，僅合掌漢典。
那觀音見田旭合掌，便騰出淨瓶華廈楊枝，朝田旭的方面幾許，便有一滴寶塔菜嶄露在田旭眼前，見田旭並無接住之意，那甘露約略逗留，便落在田旭頭頂，隨即沒入。觀音見田旭裸會意的微笑，便不復看他，然而對厥於地的衆人講：“迷路千夫，於危機四伏時當念吾之稱，必救汝於水火。一篇《心經》中有大慧，當前思後想之。”響聲洌儼然。
大衆又再佩服於地，而觀音形象依然消釋於寺院上空。