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自賽燕在《穆柯寨》裡出了個不大不小的謬，口裡倒有兩個小不點兒，時代都可以鳴鑼登場了。羽飛傷得挺重，瘡見到便腫應運而起，又發了炎，看出，缺席秋，是無從再出兵器的，而賽燕也須平實地練三天三夜來補過。個人就兀自去打點師孃的粉釵衣裙。一日，大師師孃俱在臥房的光陰，賽燕正拿着塊抹布在屋裡擦這些啓動器。洪品霞看着賽燕的背影，思來想去地，拿指尖在桌上劃。米飯珀看娘兒們而是直盯盯賽燕不放，便問：“在想怎麼樣吶？”
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洪品霞被這一問，拘板起牀，飛紅了雙頰，訕訕道：“三泰本條人算作，什麼樣就不給我找個唱婢的丫頭！”
白玉珀看奶奶的臉色，已知初見端倪。想了一想，便叫賽燕道：“大過又要說你，你怎的就會把你小師兄捅成這般？”
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賽燕自那夕起，一聽別人提這事，就喪魂落魄，心田確又委曲又引咎自責，時時要掉眼淚，目前益發聽不行“小師哥”三個字，但大師傅豁然又說起，心機裡“轟”地一聲，淚珠早在腮邊掛住，粉乎乎的小臉，即變得死灰，豎子的心窩兒，整個都最洵，吃不消風雨，苟土生土長就很懊惱，二老再要責難幾句，圓桌會議悲痛得事事處處裡亞於疲勞，賽燕實屬如此這般，從那天夜間起，復沒笑過，也頂牛師哥師姐玩了，就象犯了罪日常，時時裡隱匿話。
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賽燕這副態勢，做大師師母的，看得最領會。以便把這局面扳順，飯珀和洪品霞，同工異曲地都體悟了一個章程。然而兩人從不亮地接頭過，今兒個湊着一下或然的機遇，白米飯珀便痛快說出來了。洪品霞先聽壯漢恁問賽燕，也不清楚他的興味，就在一端靜觀。
爲此賽燕悲泣的聲音，就彷彿那天晚同等無礙地說：“禪師……我謬誤無意的……”
“可是戲砸了，對百無一失？”白玉珀唱對臺戲不饒地說，“有誰還‘心眼兒’要唱砸戲？那不都是失了手鬧的！你把你小師哥的肩，捅了多深一番虧空，你是沒見着，我和你師孃可都瞥見了，那一槍要是搠在臉頰，不破了相嗎？即令那傷養好了，樓上跑源源要留塊疤！”
賽燕“呱呱”的忙音，隨即白飯珀來說，愈來愈響，拿完善直擦眼睛，那淚珠援例順着指縫向外竄，米飯珀見賽燕哭得周身直顫，就說：“你懊喪也不算了，你小師兄的那隻膀臂，算罷了！他後半輩子怎麼着落，你瞧着辦吧！”
賽燕哭着便跪了下，哽哭泣咽名特新優精：“……師……活佛……我……我嫁給他……我奉侍他……畢生……”
洪品霞至今，才確定性鬚眉的趣味，一陣撒歡，張嘴道：“你蒙誰呢？”
師孃這一激，賽燕直喊初步：“我嫁！我嫁！我嫁！我嫁給小師兄，我給他做娘子……”
洪品霞見一期十二歲的室女，臉哭成花貓形，畫說這等話，的確啞然失笑，“噗咚”一聲笑出去，再板無窮的臉：“不知人間有羞恥事沒躁的！多小點兒的人，你要嫁誰呢？”
賽燕忽見師母笑了，轉而又見法師亦然極仁慈的容，方纔頓覺趕來，小臉當時便和身上的小紅襖無異，紅得都透了，然連哭也忘了，也忘了擦擦眼淚，就這一來含着淚便害起羞來的情形，叫洪品霞不可開交熱愛，俯陰戶將賽燕拉入懷中，欣慰的口氣道：“你小師兄哪裡真就殘了！你呀，就安心演武，等你十八歲了，你上人師孃作東！你得記着別去告訴你小師兄，你要報告了，我就去和他說，是賽燕上下一心提的這門喜事……”
“師母！”賽燕想必她當着禪師的面，何況嘻叫和和氣氣爲難的話，很忸捏地低垂了頭，能征慣戰指亂絞着衣掌的沿邊兒，“我隱瞞……”
白米飯珀自滿爽然地，將臺子輕於鴻毛一擊，似是卸去了一肩三座大山，深深吁了弦外之音，那洪品霞，亦是安慰已極，周到摟着賽燕，時而一下子地質那小的毛髮，誠然找不出一句要說的話了。
羽飛在補血的幾個月裡，也使不得正是有空。以米飯珀的心性，是要學子把後園書閣裡的書，無以復加都看一遍，增長羽飛和睦本性就愛攻，之所以牆頭持續是一部旋風裝的書，竟至篤學，偶而也陪禪師棋戰，以棋勢論古，以至迢迢萬里，無不涉。有一日由村頭的一個蘇式盆景，就談到盆景的背景。
“水景源於漢晉，成於魏晉，盛於夏朝，”飯珀說：“雨景其景點之美，雖由報酬，卻有如生就，使山明水秀畢陳於几席以內，遊目聘懷，方可極聰之娛，以示其‘小中見大’之殊美。水景有三種。”白米飯珀說到此地，一剎那停住，回憶了半響，小可疑：“是不是三種啊？”
“法師，是四種。”羽飛酬：“蕭灑天馬行空推‘嶺南派’；虯曲燦若雲霞推‘川派’；蘇派以俏麗古雅捷，揚派則穩固儼然。”
“太樂令鄭義泰案孫興公賦造露臺山伎，作莓苔主橋，方士捫翠屏之狀尋又省焉。”白玉珀緊急地記誦了一句，以後說：“這是<南齊書>啊，差有人畫水景嗎？”
“閻立本是畫了<職貢圖>，有私房託着湖光山色。”羽飛想一想，又說，“還有王維呢，除工詩畫外，偏向‘以黃瓷鬥貯蘭惠養以綺石，連日彌盛’嗎？趙佶有<祥龍石>水景圖，題詩雲‘水潤清輝更兩樣’。”
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白玉珀看待入室弟子的應，相當高興，看着案上那蠅頭蘇式水景，極盡輾轉大方之妙，小隙湍，苔色蒼茸，便說：“他山石海景累年差點兒韻，一如既往花木盆景好。假諾花木海景的話，怎的模樣盡呢？”
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“以‘露根’和‘七枝到頂’爲頂尖級。”
“海景動物‘四大衆’呢？”
“那是‘四雅’有，還有七賢，十八士和花草。”
飯珀其人，對門下的考問，頗爲針頭線腦，也頗爲葛巾羽扇，通常說着說着，便提個挺不和的題沁，與此同時鮮有尖銳，就在一考一答的黨政軍民之狀緩緩地顯而易見之時，累年戈只是止，就和教戲一樣，要想不挨師父橫加指責，只有一種解數：算得乖乖地練。而上人的氣昂昂，就在這一貫的問答搭腔其中，花一些地連啓，截至見大師傅如見先祖，恐敬畏。白玉珀平淡地又說：“再看一看<花鏡>和<哈瓦那泌錄>，不要知其物不知其味。”
羽飛答對着，見活佛有品茗的意味，而杯中濃茶已殘，便轉身取了燈壺，用左側拎着，外手略扶一扶，將師父的茶盞對了大約滿。這也是白玉珀的教會：茶對得過滿，入目不秀；過淺，看空落，大略最宜，既菲菲又貼切。白玉珀且不品茗，看着羽飛的右肩，那肩上反之亦然是用欄板夾牢了浮動着，爲防前肢亂動，長畸了骨頭，連右臂也在胸前彎回覆搖擺住了，羽飛一張沒心沒肺的小臉，衆目昭著瘦得多了，力所能及風勢不輕。以白玉珀的脾氣，是永不想去問他的創口哪邊何以，那當徒弟的，比活佛更能忍，還是半個字也不提，白玉珀再三倒想詢問，畢竟竟然罔談道。又要素來看，女性與女孩□□的法子見仁見智，那近就此太公的憂患，算是仍然埋下來了。